ओसियां ​​के प्राचीन मंदिर

December 03 2019

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एक छोटी सी बस्ती के बीच में, जैसलमेर जाने वाली सड़क पर और खिमसार से लगभग 60 किलोमीटर की दूरी पर, ओसियां के प्राचीन मंदिर हैं। यह क्षेत्र आठवीं और 12 वीं शताब्दी ईस्वी के बीच जैनों के लिए एक महत्वपूर्ण व्यापार केंद्र रहा है।

ओसियन के पास अब जैन तीर्थस्थल और जैसलमेर के रास्ते में यात्रियों के लिए एक अस्थायी स्टॉप-ओवर था। ऐसा कहा जाता है कि जैनों के बीच एक दृढ़ विश्वास है कि थार रेगिस्तान के रास्ते में, अंतिम जैन तीर्थंकर भगवान महावीर, खिमसर के छोटे से गांव से गुजरे थे। यह भी माना जाता है कि खिमसर के बाहरी इलाके में एक छोटे से मंदिर में बड़ी श्रद्धा के साथ संरक्षित एक पत्थर की पटिया पर एक जोड़ी पैरों के निशान भगवान महावीर के हैं। यह किंवदंती आज के दिन बड़ी संख्या में धर्मनिष्ठ जैनियों को आकर्षित करती है। तीर्थयात्रियों के अलावा, क्षेत्र में आने वाले पर्यटक भी इस मंदिर को अपनी 'मस्ट-व्यू' सूची में मानते हैं।

राजस्थान के सभी मध्ययुगीन मंदिरों में सबसे पहले गिने जाने वाले, जैसलमेर के बाहरी इलाके में स्थित ओसियां के मंदिर भी सबसे सुंदर और अच्छी तरह से संरक्षित हैं। मंदिरों के इस समूह में, ग्यारह मंदिर आठवीं शताब्दी ईस्वी पूर्व के हैं और बड़े मंदिरों की तुलना में लघु मंदिरों की तरह हैं - कुछ ऊँचाई केवल आठ फीट। शेष मंदिर बारहवीं शताब्दी के हैं और पूर्व की ओर एक पहाड़ी पर एक क्लस्टर में खड़े हैं।

कहा जाता है कि ओसियन की स्थापना उत्पलदेव ने की थी, जो प्रतिहार वंश से संबंधित एक राजपूत राजकुमार था। पहले के समय में, शहर को 'यूक्शा' या उपकेशपुर के नाम से जाना जाता था। ' माना जाता है कि ओसियां के मंदिर मेवाड़ राज्य का प्रमुख धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र थे। यहां तक कि इस समय के समय के बीहड़ों के बावजूद, हम उस युग के कारीगरों की अति सुंदर करतूत की एक झलक पाने में सक्षम हैं - उस दौर की एक अनमोल शाही विरासत।

कई जटिल नक्काशीदार, लाल बलुआ पत्थरों की नक्काशी के बीच, तीन हरिहर को समर्पित हैं - प्रतीकात्मक रूप से विष्णु और शिव का मिलन। एक उभरे हुए प्लेटफ़ॉर्म पर बने इन मंदिरों को मंदिर की वास्तुकला के कुछ बेहतरीन उदाहरणों में से एक माना जाता है, इनकी दीवारों और खंभों को सजाने के लिए, आधार पर शुरू होने वाले और स्पियर्स के शिखर तक जारी रखने के लिए कुशल और जटिल नक्काशी के कारण शिखर के रूप में)।

कहा जाता है कि सचिया माता मंदिर दो चरणों में बनाया गया है। प्रारंभिक संरचना आठवीं शताब्दी में बनाई गई थी, जबकि वर्तमान मंदिर को बारहवीं शताब्दी से पहले का बताया जाता है। सच्ची माता (जिसे इंद्राणी के रूप में भी जाना जाता है) को भगवान इंद्र (वर्षा देव) की पत्नी के रूप में समर्पित किया जाता है, कोई भी इस मंदिर में प्रार्थना के महत्व की सराहना कर सकता है जो थार रेगिस्तान के बाहरी इलाके में स्थित है। मंदिर परिसर में क्रमशः चंडी देवी और अम्बा देवी को समर्पित दो अन्य मंदिर हैं। कई चरणों में बनाया गया है, इस मंदिर में खूबसूरती से गढ़ी गई मेहराबों की एक श्रृंखला के माध्यम से प्रवेश किया जा सकता है। मंदिर के अंदरूनी हिस्सों को हिंदू पैंथों से सुंदर चित्रों से सजाया गया है। इसमें वराह (भगवान विष्णु का एक अवतार) और भगवान विष्णु और लक्ष्मी की एक शानदार छवि शामिल है।

पुराने मंदिरों में से एक सूर्य भगवान सूर्य देव को समर्पित है। यह 10 वीं शताब्दी ईस्वी तक का है और शायद ओसियन में सबसे सुंदर संरचना है। मंदिर पर उकेरी गई मानव आकृतियों में वे देवता और देवी-देवता शामिल हैं जो खजुराहो की नक्काशी और कोणार्क के सूर्य मंदिर की भव्य कृपा की याद दिलाते हैं। गर्भगृह में भगवान सूर्य की एक आकर्षक मूर्ति शामिल है, जबकि मुख्य हॉल में भगवान गणेश और देवी दुर्गा की मूर्तियां हैं। बाद वाले हिस्से में पत्तियों और फूलों के आस-पास लगे नागों की छवियों के साथ छत को सजाया गया है।

प्रतिहार राजा वत्स द्वारा निर्मित महावीर मंदिर 783 ईस्वी पूर्व का है। यह अब तक, आठवीं शताब्दी के दौरान निर्मित जैन मंदिरों में सबसे शानदार है। यह अपनी आश्चर्यजनक वास्तुकला के लिए मनाया जाता है। भगवान महावीर की छवि वाला मुख्य मंदिर बलुआ पत्थर से बने ऊंचे मंच पर बनाया गया है। गर्भगृह का दरवाजा युवा युवतियों के बीवी के साथ खुदी हुई है, जबकि जटिल नक्काशीदार खंभे मुख्य पोर्च की जगह को सुशोभित करते हैं।

इसके स्तंभों और उत्तल छत के साथ मंडप (मंडप) को उत्तम आकृतियों से सजाया गया है, जो पहले निर्मित मंडप में आकृतियों के बाद खुदी हुई है। मंडप एक विशाल हॉल में खुलते हैं, जिसमें 30 सुंदर रूप से सजाए गए स्तंभ हैं। इस तरह के हॉल का उपयोग बड़े समारोहों जैसे सांस्कृतिक कार्यक्रमों और सामुदायिक बैठकों के लिए किया जाता था। स्तंभों पर पुष्प पैटर्न लोकप्रिय फूलदान और पत्ते पैटर्न का पालन करते हैं - इस डिजाइन में, वे अजंता और एलोरा में नक्काशीदार स्तंभों से कुछ हद तक भिन्न हैं। इन स्तंभों की पट्टियाँ असामान्य रूप से चौड़ी हैं - काल के सभी जैन मंदिरों में एक सामान्य विशेषता है। थार रेगिस्तान और इसकी शुष्क हवा की निकटता ने नक्काशी को संरक्षित करने में मदद की है, जो अभी भी नक्काशी के तेज विवरण को बरकरार रखती है।

पूरे माहौल को जोड़ना, प्रार्थना के समय की घोषणा करते हुए, भोर में मंदिर की घंटियों की मधुर ध्वनि है। जैसे ही आप मंदिरों में प्रवेश करते हैं, आपकी मुलाकात चंदन की खुशबू और हवा में लयबद्ध राग की ध्वनि से होती है। आप मन और दिल की एक पवित्रता और शांति महसूस करते हैं जो मंदिरों के पोर्टल के बाहर बहुत कम जाना जाता है। प्राचीन सफेद कपड़े पहने हुए, भिक्षु अपने दैनिक कामों के बारे में जाते हैं, अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करते हैं, भक्तों और तीर्थयात्रियों की उपस्थिति के कारण। सिर वाले भिक्षु को लाल धोती और एक चमकीले पीले रंग की शाल पहने देखा जा सकता है जो उसे अन्य भिक्षुओं से अलग करती है। उनके मुंह को ढंकने के साथ, एक परंपरा, जिसका जैन भिक्षु हर समय सख्ती से पालन करते हैं, प्रार्थना हर दिन की जाती है, जिसमें दूर-दूर से बड़ी संख्या में श्रद्धालु जैन श्रद्धालु आते हैं।

यहाँ देश का जीवन सदियों से इतना नहीं बदला है, जितना कि देश के बाकी हिस्सों में हुआ है। जीवन के आधुनिक तरीके के विपरीत, एक युग में ओसियन के मंदिरों की यात्रा एक समय में वापस आने की तरह है। ओसियन मंदिर अपनी भव्यता में खड़े हैं, वास्तुशिल्प चमत्कार और जीवन के सांस्कृतिक लोकाचार के सबूत के रूप में।

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  • Source
  • आईएएनएस